[\/et_pb_fullwidth_header][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” background_color=”#343A40″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”1_2,1_2″ _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_accordion _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″][et_pb_accordion_item title=”ABRUZZO DOLCE – Rodolfo Teti” open=”on” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n
Terra gentile e forte
divin natura in sorte
la fioritura santa
la primavera incanta
l\u2019Abruzzo sempre d\u2019or.<\/p>\n
Dalla marina ai monti
i favi avidi e pronti
il nettare ridonda
nell\u2019alvear abbonda
gioia d\u2019apicoltor.<\/p>\n
Scarlatta e generosa
di maggio profumata
nei prati abbeverata
la sulla portentosa
del bell\u2019Abruzzo in fior.<\/p>\n
Flore di madreperla
dai voli circondate
dall\u2019ape visitate
raccolto nella gerla
il ricco millefior.<\/p>\n
Dai parchi verdi cuori
dai legni secolari
diffonde da l\u00e0 fuori
essenze salutari
il miele dell\u2019amor.<\/p>\n
Aroma inebriante
dall\u2019orso ricercato
sorgente traboccante
d\u2019Abruzzo rinomato
il miele dell\u2019amor.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=” LU PISCIARELLE \u2013 THE FOUNTAIN by Moira Di Fabrizio” open=”on” _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Le cime pi\u00f9 alte della montagna<\/p>\n
che sorge davanti ai miei occhi<\/p>\n
catturano la mia attenzione.<\/p>\n
Un paradiso montano senza eguali,<\/p>\n
le punte degli alberi sempre verdi come impazzite,<\/p>\n
in balia del vento,<\/p>\n
sembran salutarmi da lontano.<\/p>\n
Chiudendo gli occhi,<\/p>\n
respiro<\/p>\n
questa fragranza d\u2019aria naturale a pieni polmoni,<\/p>\n
che rigenera il mio essere.<\/p>\n
Contemplo questa fonte<\/p>\n
d\u2019acqua freschissima che scende<\/p>\n
per allietare i nostri palati,<\/p>\n
con il suo danzare gioioso<\/p>\n
si tuffa nella sottostante vasca,<\/p>\n
nasce cos\u00ec la rilassante musica<\/p>\n
della sorgente che sgorga fra i monti<\/p>\n
abruzzesi fino ad arrivare a questo piccolo<\/p>\n
fiore di abitazioni chiamato \u201cRipa Bianca\u201d.<\/p>\n
Il fruscio delle piante e la melodia della fonte<\/p>\n
fungono da ninna nanna su questo prato<\/p>\n
fiorito ed io, con i miei fratelli,<\/p>\n
mi abbandono a questa culla naturale.<\/p>\n
Traduzione in inglese: Dino Di Fabrizio.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=”Representation of the Months of Torricella Peligna 1881″ _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n I’ so’ gennaro che godo il sereno,<\/p>\n Che gelo l’acqua e induscio il ter- [reno.]<\/p>\n Fra gli \u00e0utri misci so lu chi\u00f9 grosse,<\/p>\n Gelo l’acqua alli fiumi e alle fosse.<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ febbraro e sto ‘ccanto al foche,<\/p>\n V\u00f2to l’arruste e commerso co’ [gioche;]<\/p>\n E commerso con chisti signori:<\/p>\n Tra gli \u00e0utri misci i ‘so ‘lu migliore.<\/p>\n <\/p>\n Marze, marze sbinturate!<\/p>\n Che de carne ‘nn h’a ‘saggiate:<\/p>\n Co’ li broccoli s’\u00e8 cibate;<\/p>\n Povere marze sbinturate!<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ abrile lu chi\u00f9 gentile,<\/p>\n Tutti gli \u00e0rveri faccie fiorire.<\/p>\n E gli aucelli faccie cantare,<\/p>\n Gi\u00f2vene e viecchie faccio allegrare.<\/p>\n <\/p>\n E i’ so’ magge e so lu chi\u00f9 bi\u00e9lle,<\/p>\n Porto le rose a lu cappi\u00e8lle;<\/p>\n Ce le porte, ca so ‘nu guappone;<\/p>\n Fra gli \u00e0utri misci i’ so’ lu chi\u00f9 [buone.]<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ giugne che mete le grane,<\/p>\n Mete pe’ valle, pe’ monte e pe’ piane,<\/p>\n E lo mete tutte le semmane:<\/p>\n I’ so’ giugne che mete le grane.<\/p>\n <\/p>\n Tuti gli misci avete ludate<\/p>\n E de luglie ve sete scordate;<\/p>\n Porte le pale col fie furcone.<\/p>\n Pe’ scamare i’ so’ lu chi\u00f9 buone.<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ aguste co’ tanta mastr\u00eca,<\/p>\n E cuntente chidunche se sia:<\/p>\n I’ so’ lu mese che facce furore,<\/p>\n Tra tutti gli \u00e0utri so’ tu migliore.<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ settiembre molte curtese,<\/p>\n Fine le fratte ve fanne le spese.<\/p>\n E tutte quante i’ facce cuntente;<\/p>\n Nin dienghe pene, nin dienge tur [mente.]<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ uttobre e despense semente<\/p>\n Prepare lu cibu a tutta la gente,<\/p>\n Tra gli \u00e0utri misci i ‘so ‘lu migliore.<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ nuviembre co’ luna mancante,<\/p>\n Porto la ronca e l’accetta pesante,<\/p>\n Pe’ fa’ le lene a chisti signore:<\/p>\n Tra gli \u00e0utri misci i ‘so ‘lu migliore.<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ deciembre che gele lu viente;<\/p>\n ‘Nanze me scallo e ‘rreto me [‘genne.]<\/p>\n Dienghe alla gente turmiente e [dulore:]<\/p>\n Tra tutti gli misci i’ so’ lu peggiore.<\/p>\n <\/p>\n I’ so’ lu patre de d\u00f9dece figlie,<\/p>\n T tutti e d\u00f9dece so’ murtali:<\/p>\n E tra le fose, car\u00f2fane e gigli,<\/p>\n I’ so’ lu patre de d\u00f9dece figli.<\/p>\n <\/p>\n Dal libro “Tradizioni Popolari Abruzzesi”, scritto da Antonio De Nino e ristampato nel 1970 dalla casa editrice Japadre Editore de L’Aquila. Traduzione in inglese: Mirella Palizzi <\/strong><\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=” Sons and Daughters of Torricella by Ada Ficca ” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n Attraverso i suoi figli Torricella si affaccia nel mondo<\/p>\n e il mondo \u00e8 entrato a Torricella.<\/p>\n Sar\u00e0 forse Torricella Peligna il centro del mondo?<\/p>\n Per gli altri no,<\/p>\n per noi Torricellani si. <\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=”The Anvil by Roberto Porreca” _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n Scritta nel 1970 da Roberto Porreca e dedicata a Zi Fedele Porreca di ciufielle, il vecchio fabbro del paese<\/p>\n Quando a primavera La mattina<\/p>\n passavo per \u201cIl trattore\u201d,<\/p>\n sentivo come un suono di campane<\/p>\n che parevano d\u2019argento<\/p>\n e il suono che si allargava attorno<\/p>\n mi metteva come un\u2019aria di festa dentro il cuore.<\/p>\n Era l\u2019incudine di Zio Fedele<\/p>\n Che suonava e cantava.<\/p>\n A ogni colpo di martello sopra al ferro rovente,<\/p>\n in mezzo a schizzi d\u2019oro,<\/p>\n le note si alzavano allegramente,<\/p>\n e attraverso la porta spalancata all\u2019aria buona,<\/p>\n volavano verso il cielo tutto azzurro,<\/p>\n pulito e chiaro come una lastra di cristallo.<\/p>\n Si rincorrevano una appresso all\u2019altra,<\/p>\n sopra gli alberi fioriti,<\/p>\n mischiati ai canti degli uccellini e ai strilli delle rondinelle.<\/p>\n Io mi fermavo e guardavo.<\/p>\n Dentro alla bottega annerita dal fumo,<\/p>\n una striscia di sole tagliava l\u2019ombra<\/p>\n e sembrava che giocasse in mezzo a ferri di cavallo,<\/p>\n bidenti, treppiedini e chiavi.<\/p>\n Zio Fedele,<\/p>\n braccia e mani nere<\/p>\n girava e rigirava il ferro arroventato<\/p>\n e con il martello batteva sopra l\u2019incudine,<\/p>\n ora gli dava un colpo forte , ora una carezza.<\/p>\n Sembrava che non facesse sforzo e fatica,<\/p>\n e quando gli dava certi colpi pi\u00f9 leggeri e veloci,<\/p>\n sembrava che lo facesse per<\/p>\n divertimento.<\/p>\n E allora dall\u2019incudine ci uscivano certe note pazzerelle,<\/p>\n come un fuoco d\u2019artificio,<\/p>\n e ci nasceva quell\u2019aria di festa<\/p>\n che ti entrava dentro al cuore,<\/p>\n e s\u2019allargava in mezzo alle case,<\/p>\n verso il cielo sconfinato e la campagna in fiore.<\/p>\n <\/p>\n Adesso l\u2019incudine di Zio Fedele da molto tempo non canta pi\u00f9.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_accordion _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_accordion_item title=”Torricella Peligna by Dan Fante” open=”on” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Se<\/p>\n Per ogni uomo<\/p>\n Ci potesse essere<\/p>\n Un tempo<\/p>\n Un luogo<\/p>\n In cui le impronte delle sue stagioni si congiungono<\/p>\n Secondo un disegno<\/p>\n definito Sotto una montagna chiamata Majella<\/p>\n In un paese di antiche rovine romane<\/p>\n E strade quiete spazzate dal vento<\/p>\n E campi di fiori di Van Gogh<\/p>\n In un\u2019esplosione di semi estivi<\/p>\n Schizzati contro un cielo perfetto<\/p>\n L\u00ec quell\u2019uomo potrebbe sorseggiare amicizia<\/p>\n Dolcemente<\/p>\n E serenit\u00e0.<\/p>\n <\/p>\n Se questo fosse possibile<\/p>\n Se ogni caloroso sorriso<\/p>\n E ogni giorno di grazia<\/p>\n ricevuta Potessero essere dipinti su un cuore<\/p>\n nudo E colmato dell\u2019essenza di<\/p>\n Dolce gardenia<\/p>\n Quel posto lo chiamerei<\/p>\n Torricella Peligna.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=”To My Village by Carmine Testa delli Pizzi ” _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n Sul colle ameno sorgi, e di lontano<\/p>\n sovrasti il fiume Sangro e l’Aventino,<\/p>\n madre Maiella guardi e quidi il piano<\/p>\n ed il mar da lungi fra l’abete e il pino.<\/p>\n Ristai fra i monti a respirare il sano<\/p>\n Fragrante aria fluida e fino a<\/p>\n mente e cuor ritempra nell’umano<\/p>\n fluire d’opre del fatal cammino.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=”Antenati e sincronicit\u00e0 di David Porreca” _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n Perhaps, it is explained by<\/p>\n the many dimensions of the universe,<\/p>\n the membranes of parallel and mirror universes,<\/p>\n that make up our current mask of<\/p>\n cosmological knowing and imagination.<\/p>\n If the fitness landscape<\/p>\n is of innumerable dimensions,<\/p>\n and all the possibilities exist,<\/p>\n simultaneously, in present and future,<\/p>\n then the quantum argument holds.<\/p>\n Synchronicity is possible and explainable.<\/p>\n But, same-named forbearers, of faint<\/p>\n genetic relation, in the Abruzzi hills, on<\/p>\n the premonitory of Torricella Peligna,<\/p>\n must have shared a local landscape,<\/p>\n whose meme and gene soup of imitation,<\/p>\n tumultuously swirled with viscous adherence.<\/p>\n <\/p>\n How else the non-local convergence?<\/p>\n Forlorn and foreboding mountains, a<\/p>\n bespoken land, a poor peasantry of<\/p>\n unabated ignorance and illiteracy;<\/p>\n spirituality yes, but surely infected<\/p>\n by straw-narrow tunnels of bigotry,<\/p>\n feudal behaviors and superstitions.<\/p>\n Struggling for subsistence and existence,<\/p>\n a culture of hunters and poor-soil farmers;<\/p>\n opportunities and the crop land<\/p>\n mostly spent generations earlier,<\/p>\n before the family name evolved to its present,<\/p>\n and dreams beyond horizons could be entertained.<\/p>\n Then the primal flash—the spark of ignition.<\/p>\n Was it courage or the common thread<\/p>\n of mere copy and replication;<\/p>\n the contagion of thought<\/p>\n that makes the migration gush,<\/p>\n from a indolent spring and despondent trickle?<\/p>\n Hurtling ideas into action, unleashing the hibernation<\/p>\n that devours the ancient community,<\/p>\n expelling its youth, its families, its clans;<\/p>\n the climax ends another<\/p>\n timeless aboriginal dreamtime,<\/p>\n destroying the old to unleash the new.<\/p>\n Is this the memeplex blasted<\/p>\n into its quantum molecular cloud;<\/p>\n or merely the faded hum of all familial<\/p>\n diasporas, as in the granddaughters of Eve?<\/p>\n Is it the promise of abundant life—or the deeper search,<\/p>\n which shadows the risk and makes the quest irresistible?<\/p>\n <\/p>\n Of those many generation-later<\/p>\n sons and daughters of these migrants,<\/p>\n globally dispersed, of same name and place,<\/p>\n yet of diverse experiences and genealogy,<\/p>\n how do we explain the common thread<\/p>\n of their interests and their chosen lives?<\/p>\n <\/p>\n The skills, the aptitudes, the adopted fields of expression?<\/p>\n Science, mathematics, engineering, the analytical bent:<\/p>\n coursing so deep; as well the golden threads<\/p>\n of teaching and professing these<\/p>\n arts of technical acquisition and discovery.<\/p>\n Can this be mere coincidence?<\/p>\n From this ancient plot of rural landscape,<\/p>\n the torch of objective knowledge becomes<\/p>\n the beam that lights and illuminates their being.<\/p>\n The deep specifics of this consilience,<\/p>\n casting suspicion on all the usual explanations<\/p>\n for such statistical anomalies.<\/p>\n Its manifest presence in the hearts and minds,<\/p>\n and in the very being of these<\/p>\n non-locally entangled strangers,<\/p>\n so descended from a bleak,<\/p>\n and desolate intellectual heritage,<\/p>\n begs for insight and explanation.<\/p>\n Torricella Peligna was not blessed<\/p>\n to be bathed in the cultural and intellectual stew,<\/p>\n as that of the Central European Christian,<\/p>\n the European Eastern Jew; or the universal<\/p>\n metropolitan.<\/p>\n It imitates more the hollow and ravine country<\/p>\n of Kentucky and coal-mining West Virginia.<\/p>\n Its migrants were rural peasants who largely<\/p>\n manned the steel mills along the Great Lakes,<\/p>\n and unloaded the wharves from Philadelphia to Boston.<\/p>\n A survey of forebears reveals an appreciation<\/p>\n for education as a ascendant step in assimilation and status,<\/p>\n but not as a focal point of profession.<\/p>\n And though the ticket for the next generations of Americans<\/p>\n has always has been the great educational staircase,<\/p>\n the expectation is of great diversity in dispersion.<\/p>\n The plethora of Torricella Peligna\u2019s American grandchildren,<\/p>\n “de Porreca”, of the plain, prominent in the analytics<\/p>\n and sciences is implausible and mathematically unexplainable.<\/p>\n So, you men and women of science what say you?<\/p>\n Is it the absence that drives the choices in the fitness<\/p>\n landscape, and the mere seeking of niches to be filled? Or is something else at work?<\/p>\n Is the gene and meme metaphor, its dance a viral analog<\/p>\n that is enfolded and linked in some implausible way?<\/p>\n Dare we invoke the metaphysical,<\/p>\n the spiritual or the mystical?<\/p>\n Quantum physics meets the genetic-memetic entanglement<\/p>\n at some synchronous Sheldrakian metamorphic level, within the foam of parallel worlds inexorably at work in<\/p>\n the folds of evolutionary time-space?<\/p>\n Some wizened old physicists, controversially say,<\/p>\n the undivided universe of entangled particles,<\/p>\n that non-locally survive attempts to pry apart their affinity,<\/p>\n and their unitary communion, may engage in some<\/p>\n stringy dance, much like the multiverse membranes that mask our observation of ourselves, and hide us from<\/p>\n our own image in the looking glass.<\/p>\n Is it our image that is hidden from us in the matrix?<\/p>\n Or is it our connectedness,<\/p>\n all curled and folded in the many invisible<\/p>\n dimensions of the infinite multiverse,<\/p>\n disallowing us the glorious view into<\/p>\n la mano sorridente della nostra stessa creazione?<\/p>\n <\/p>\n Incluso nel libro di David Porreca Sixty2: Poenza From Hunter’s Glen<\/i> copyright 2004 New Beagle Publishing. David, residente a San Diego, California. Ha avuto tre carriere distinte come ufficiale militare, tecnologo e finanziatore di aziende tecnologiche.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=”To My Mother by Adriana Rosica ” _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n Madre mia che sei in terra<\/p>\n fatto di pianto e di silenzio<\/p>\n regalami il ricordo dei tuoi anni<\/p>\n l’ulivo del tuo pane<\/p>\n l’urlo del vento<\/p>\n in cima alla montagna<\/p>\n nelle notti invernali.<\/p>\n Donami I pensieri<\/p>\n stanchi di solitudine<\/p>\n e la forza d’amore<\/p>\n che si e’ fatta tempo<\/p>\n perche’ io sono te<\/p>\n e porto la tua fiamma<\/p>\n nelle mani<\/p>\n e lascio il segno<\/p>\n tuo nel mio domani qui,<\/p>\n su questa terra<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=”Delicate Blond Women by Adriana Rosica” _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” open=”off”]<\/p>\n Fragili donne bionde<\/p>\n andavano dal vento<\/p>\n nelle ore segrete<\/p>\n di ombre e di paure.<\/p>\n Il languore lunare<\/p>\n disfaceva le tracce<\/p>\n e l\u2019aurora portava<\/p>\n lunghi veli nuziali.<\/p>\n Ora nel mio paese<\/p>\n le fanciulle<\/p>\n hanno le tenere mani<\/p>\n e sguardi fermi<\/p>\n nelle notti d\u2019amore.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” background_color=”#EDECE3″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”1_4,1_2,1_4″ _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.23.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font_size=”19px” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Clicca qui per vedere una raccolta di poesie riguardante il mondo degli api di Rodolfo Teti.<\/span><\/a><\/p>\n Di seguito puoi vedere anche le seguenti 4 raccolte di poesie di Rodolfo Teti:<\/p>\n – Civette e Delfini,<\/a><\/p>\n – 100\u00b0 Pineta,<\/a><\/p>\n – Rondini<\/a>,<\/p>\n – Alla Casetta di Valery.<\/a><\/p>\n Clicca qui per vedere una raccolta di poesie di Lelio Porreca<\/span><\/a><\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/torricellapeligna.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Lit-ZiFedele-AP.jpg\")
<\/a><\/p>\n